Italia! Il più bel paese del mondo

a tutti​

 

Grazie, anche a te e tutti altre....



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Gelukkig Nieuwjaar Ella en Henk

 

WOW.....Grazie....Sapevo tu sei metá Olandese.....

Anche a te ...un felice...e un sano...

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L’11 Gennaio 1999 se ne andava Fabrizio De Andrè, uno dei più grandi cantautori italiani che ha saputo portare un po’ della nostra lengua sulla bocca di tutti.

 

Che non devo aspettarmi niente dagli altri lo so da un bel po'... altrimenti perché passerei il mio tempo su Skyrama?
In quanto alla felicità... forse in un'altra vita, ma non sono sicura neanche di questo.

 

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Testo su La civiltà greca - Mito e religione

La nascita degli dèi e l'ordine del mondo

L’origine dell’universo e la theogonia, la "nascita degli dèi", costituiscono l’argomento del celebre poema di Esiodo, che racconta il lento e conflittuale processo attraverso cui il mondo trova infine un suo equilibrio, garantito dalla suprema autorità di Zeus, re degli dèi e degli uomini. Pur non essendo un testo "canonico", in quanto più tradizioni teogoniche circolavano nel mondo antico, il poema esiodeo costituisce, come i poemi omerici, un punto di riferimento essenziale per i Greci. Nel disegnare, attraverso la genealogia e la ripartizione degli "onori" (timai), le articolazioni interne al mondo degli dèi Olimpii, la Teogonia si rivela un documento altrettanto essenziale per chi, oggi, voglia comprendere il politeismo ellenico.
Dalla cosmogonia al "mito di successione"
Nel raccontare le origini dell’universo e la storia degli dèi immortali, Esiodo non si limita a raccogliere e sistemare un insieme di tradizioni, ma, attraverso la diacronia del racconto, descrive il presente e celebra l’ordine di Zeus. Discendente dalla stirpe di Urano ("Cielo") e Gaia ("Terra"), ultimo figlio di Crono e Rea, Zeus è la sola potenza divina in grado di assicurare, contro ogni minaccia, l’equilibrio dell’universo. Dopo una lunga fase di gestazione, conflitti e guerre intestine, il mondo degli dèi, e con esso quello degli uomini, trova infine una sua stabilità, garantita da una divinità di stirpe regale, che accede al trono dopo aver dato prova della sua forza e autorità, e diventa re su richiesta degli altri dèi: quella di Zeus è presentata quindi come una monarchia in un certo senso elettiva e meritocratica. Muovendo lo sguardo verso il passato del mondo divino, il poeta lo racconta dunque alla luce dell’eterno presente del regno di Zeus.


Tre sono le potenze primordiali da cui trae origine l’universo intero: dapprima Chaos, non il disordine o il vuoto, ma il grande "Abisso", voragine spalancata, sorta di buco nero che contiene il tutto, informe e instabile; poi Gaia, "Terra", sede stabile e dai contorni definiti, che tuttavia affonda le sue radici nel Tartaro, regione infera sotto la quale si spalanca l’abisso primordiale; infine Eros, pulsione irresistibile, "che scioglie le membra" (lysimeles), vero e proprio motore della generazione (Teogonia, 116-122).
Esiodo
Le tre potenze primordiali
Teogonia, vv. 116-122

Dunque in principio fu Caos; poi subito Gea dall’ampio seno, per sempre sicura dimora di tutti gli immortali che possiedono la vetta dell’Olimpo nevoso e il Tartaro tenebroso negli abissi della terra dagli ampi cammini, quindi Eros, il più bello tra gli dèi immortali, che scioglie le membra e di tutti gli dèi e di tutti gli uomini doma nel petto la mente e l’assennato consiglio.
Esiodo, Teogonia, trad. di E. Vasta, Milano, Mondadori, 2004


Da Chaos nascono Notte ed Erebo (la "tenebra" al maschile, in quanto spazio), che si uniscono tra di loro per generare Giorno (Hemere, al femminile in greco) e Etere, introducendo così nell’universo in formazione fondamentali coordinate spazio-temporali. Gaia, dal canto suo, produce per partenogenesi Urano, il "Cielo" che la sovrasta, poi i Monti, che articolano la sua superficie, e infine Ponto, il "Mare" che si agita nelle sue profondità. I contorni dell’universo si precisano. Avendo generato Urano, il suo partner maschile, Gaia si ridetermina al femminile; posti l’uno di fronte all’altro, essi costituiscono la coppia primordiale, "Cielo" e "Terra", e danno origine a una stirpe divina destinata a governare l’universo.

Tra i terribili figli di Urano e Gaia vi sono i Ciclopi e gli Ecatonchiri,

i primi (da non confondere con Polifemo e i suoi compagni) detentori di potenti armi cosmiche quali il fulmine, il tuono e il lampo,

i secondi dotati di una smisurata possanza fisica;

dalla coppia primordiale nascono anche altre divinità, successivamente denominate "Titani" poiché si solleveranno (in greco titainein) contro il padre Urano.

Timoroso di questa progenitura e geloso della loro forza, Urano li respinge nelle profondità di Gaia e la madre escogita allora contro Urano un piano che solo il più giovane dei figli, Crono (da non confondere con Chronos, il "Tempo"), ha l’audacia di realizzare. È questo il primo movimento del cosiddetto "mito di successione": armato da Gaia di un falcetto ricurvo, Crono, il dio "dall’intelligenza
ritorta" (ankylometes), castra Urano e diventa re degli dèi immortali con l’inganno e la violenza; il padre contro cui ha levato la mano lo maledice, profetizzando ai suoi figli una sorte funesta, in punizione del sangue versato. Come vedremo, sarà poi Zeus, a compimento del "mito di successione", a realizzare la profezia di Urano e a comminare la giusta punizione ai colpevoli, detronizzando Crono e imprigionandolo per sempre, insieme ai Titani, nelle profondità del Tartaro.

Unitosi a sua sorella Rea, Crono genera tre dee, Estia, Demetra ed Era, e tre dèi, Ade, Poseidone e Zeus. Timoroso di essere spodestato a sua volta, Crono ingoia i figli non appena nascono, per non lasciarli liberi di agire e di sollevarsi contro la sua autorità.
Ma al momento della nascita di Zeus, Rea ottiene l’aiuto di Urano e Gaia contro il suo sposo, facendo leva sul crimine commesso da Crono contro il padre. Alla nascita di Zeus, Crono non si accorge di ingoiare una pietra al posto dell’ultimo nato e Zeus è dunque libero di crescere e di sviluppare la sua potenza, fino al momento in cui si scaglia contro Crono e lo obbliga a vomitare le divinità che questi tratteneva dentro di sé. Una lunga guerra comincia allora tra Titani e Cronidi.
Ottenute dai Ciclopi le armi della sovranità e grazie alla forza fisica degli Ecatonchiri suoi alleati, Zeus riesce a sconfiggere Crono e gli antichi dèi, rinchiudendoli nella prigione del Tartaro. Forte di questa vittoria, riportata anche grazie alla costante presenza al suo fianco di Nike ("Vittoria"), Zelos ("Competizione"), Kratos ("Potere") e Bia ("Forza"), il dio affronta allora il suo ultimo e più terribile avversario: Tifone, figlio di Gaia e del Tartaro.
Solo dopo aver sconfitto in singolar tenzone questo dio mostruoso, quasi un condensato di tutte le forze caotiche e distruttive presenti nell’universo, Zeus riceve allora da Gaia e dagli altri dèi l’incarico di governare il mondo (Teogonia, 881-885).

 

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L’Olanda attende il Burian: giovedì il più freddo inizio della primavera con -18°C attesi

L’inizio della giornata di giovedì sarà soleggiato ma molto freddo, con un vento gelido che abbasserà le temperature fino ai -18°C previsti a Groningen


L’inizio di una settimana gelida in Olanda si apre con alcuni periodi di sole e leggera neve, secondo Weeronline. Le temperature massime andranno da 1°C nel sud-ovest a -1°C nel nord-est. Mercoledì e giovedì saranno i giorni più freddi di questa settimana in Olanda, con temperature previste intorno ai -10°C, secondo quanto riportato dai servizi meteorologici.
Le nuvole aumenteranno in tutto il Paese, portando neve ad est e nell’estremo nord nella giornata di oggi. A causa di un moderato/forte vento proveniente da nord-est, le temperature scenderanno a -8°C, mentre durante la notte andranno dai -4°C di Zeeland ai -9°C del Brabante settentrionale. Maggiori quantità di neve potrebbero cadere nel nord del Paese a causa di un ulteriore calo delle temperature fino a -10/-14°C.
Si prevede che anche la giornata di martedì 27 febbraio cominci sotto il sole, con le nuvole in aumento durante la giornata. Si prevede ancora neve, soprattutto nell’area del Mare di Wadden, dove potrebbero cadere tra i 5 e i 10 cm di neve. Le temperature nel pomeriggio saranno intorno allo zero.
Mercoledì e giovedì saranno due giornate particolarmente fredde, secondo Weeronline. Le temperature massime di mercoledì saranno intorno a -1°C a Zeeland, -2°C al centro del Paese e -4°C a Groningen. Si prevede che questo mercoledì sia il giorno più
durante la giornata. Si prevede ancora neve, soprattutto nell’area del Mare di Wadden, dove potrebbero cadere tra i 5 e i 10 cm di neve. Le temperature nel pomeriggio saranno intorno allo zero.
freddo di questa stagione invernale. “Con temperature di -9°C nel sud-ovest e -13°C nel nord-est, è consigliabile indossare vestiti pesanti, su più strati”, avvisa Weeronline.
L’inizio della giornata di giovedì sarà soleggiato, ma molto freddo con minime comprese tra -5°C e -10°C e un vento gelido che abbasserà le temperature fino a -13°C a Zeeland e -18°C a Groningen. Le temperature massime andranno dai -2°C del nord-est a 1°C nel sud-ovest. Si prevede che giovedì sia il più freddo inizio della primavera meteorologica in Olanda dal 1940.

 

WOW, tu sai meglio di me embri, e un temperatura non mi piace di niente, e arrivo del Siberia, io non esco , solo per portare il cane per fare pipi,ma per me posso anche fare dentro il bagno, ma non fa, so devo uscire.

 

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